Khitan

TENTANG KHITAN

✨ فوائد من درس كفاية الراغب -95- من خصال الفطرة : الختان ✨ شرح الحبيب عمر بن حفيظ ✨
Faedah-faedah dari pelajaran Kifaayatur Rooghib-dari hal-hal untuk memperolah kesucian;Khitan dengan keterangan oleh AlHabib 'Umar bin Hafiidz

🔸الختان بالنسبة للذكر والأنثى :
Khitan untuk laki-laki atau perempuan 

✅ قال الشافعية بالوجوب وهو رواية عن الإمام أحمد بن حنبل عليه رحمة الله تبارك وتعالى.
Berkata para ulama madhab Imam Syaafi'i;khitan hukumnya adalah wajib&ini juga pendapat disalahsatu pendapat Imam Ahmad bin Hanbal semoga rohmat &keberkahan ALLOH selalu tercurahkan kepada beliau
✔ يجب ختان الرجل الواضح والمرأة الواضحة حيث لم يُولدا مختونين ختاناً تاماً
Wajib khitan bagi lelaki dan perempuan yang jelas(bukan khunsa,yang dimaksud dengan khunsa adalah seseorang yang memiliki 2 kemaluan),ketika sang lelaki&perempuan tersebut dilahirkan tidak dalam keadaan terkhitan-kan sempurna
✔ فإنه قد يولد المولود ببعض الختان فيلزم إكماله
Karena sesungguhnya,terkadang terjadi pada seseorang telah terlahirkan dalam keadaan berkhitan tapi belum sempurna,maka wajib menyempurnakannya
الوجوب ببلوغ وعقل على الإنسان نفسه إنما يكون بعد البلوغ
Kewajiban atas dirinya sendiri karena dewasa&berakal,hanya saja kewajiban ini setelah dewasa
فإذا أسلم بالغاً أو بَلَغَ مسلماً وجب عليه أن يختتن على مذهب الشافعي والإمام أحمد بن حنبل
Maka jika masuk Islam pada saat dewasa atau dewasa dalam keadaan Islam,wajib atasnya dia berkhitan menurut pendapat Imam Syafi'i&Al-Imam Ahmad bin Hanbal
✔ وهو أرفق على الصبي مِن أن يؤخر الى البلوغ
Dan bentuk kelembutan dalam syariat atas anak kecil yaitu khitan diakhirkan sampai dewasa
👈 فمالَ بعضهم إلى وجوب ذلك على الولي
Maka condong sebagian ulama atas pendapat;bahwa kewajiban tersebut atas sang wali atas anak tersebut
👈 فإذا قصّر فيه الولي فبَلَغ صار الوجوب معلقاً برقبة البالغ
Maka jika wali tidak melaksanakan khitan sampai anak tersebut dewasa,menjadi kewajiban khitan tersebut atas sang anak yang telah dewasa itu
✅ قال الحنفية والمالكية إنه سنة ( الختان ) في حق الرجال وحق النساء
Berkata para ulama madhab Imam Abi Hanifah&Imam Maalik;khitan adalah sunnah bagi laki-laki&perempuan
وهنا قول وهو من الوجوه عند الشافعية إنه واجب في حق الرجال وسنة في حق النساء
Dan dalam hal ini,ada satu pendapat didalam satu sisi pada ulama Imam Syafi'i,bahwasannya khitan hukumnya wajib bagi laki-laki&sunnah bagi seorang perempuan
✅ وقال المالكية: مكرمة في حق النساء لحديث استدلوا به
Berkata para ulama Imam Maliik;khitan pada seorang perempuan sebagai bentuk pemulyaan didasarkan atas hadist yg menunjukkan hal tersebut
💡 وعلى كل الأحوال جميع الأئمة يقولون عن الختان بالنسبة للرجل وبالنسبة للمرأة أنه من المشروعات
Alhasil...semua para Imam menyebutkan bahwasannya khitan pada laki-laki atau perempuan adalah merupakan sesuatu yang disyariatkan
والطيبات ولم يقل أحدهم بكراهة ذلك فضلا عن حرمته إطلاقاً. ولكن اختلفوا في الوجوب
Dan sesuatu yang baik...tidak ada satu-pun yang menyatakan makruh akan khitan apalagi haram secara mutlak,hanya saja mereka berbeda pendapat didalam hukum wajibnya saja
👈 وهو من الخصال التي يحتاج إليها الناس في صحتهم واستقامة أمرهم
Dan khitan ini adalah merupakan sesuatu yang dibutuhkan seorang manusia demi kesehatan mereka&untuk baiknya tatanan  kehidupan mereka
💡وتعجب من بعض الناس الذين إذا أسلم الكافر أول ما يأمرونه قبل كل شيء بالختان
Dan yang menakjubkan...dari sebagian manusia,jika ada yang masuk Islam dari seorang kafir,pertama kali yang mereka perintahkan padanya adalah khitan sebelum yang lainnya
👈 وربما نفّروه ، وربما ترك الإسلام بسبب هذا الفقه الأعوج ، بل عدم الفقه
Dan terkadang mereka lari dari Islam&bahkan terkadang mereka meninggalkan Islam karena sebab salah pemahaman didalam fiqih,bahkan pada sesuatu yang tidak didasarkan atas fiqih sama sekali

layanan Informasi dan konsultasi
Whastapp: +62818530449

terima kasih sudah menunjungi blog kami